Mujeres indígenas de la India crean mapas de sueños para proteger sus tierras del cambio climático

Euronews.- En un pequeño arroyo del estado oriental indio de Odisha, los aldeanos indígenas capturan anguilas y peces para una cena en la que celebran un festival anual de la cosecha. La abundancia de la agricultura, la búsqueda de alimentos y la pesca comunales marca el comienzo de una nueva temporada. Pero el pescado y otros recursos han ido disminuyendo.
“Hoy en día, las lluvias llegan tarde, lo que afecta a nuestra agricultura y reduce la producción”, explica Sunita Muduli, una mujer de la tribu paraja del pueblo de Putpondi. Se encontraba en unos campos recién labrados que volverán a sembrarse de mijo antes de las cada vez más impredecibles lluvias monzónicas.
Los indígenas adivasi llevan milenios viviendo en estas aldeas. Mantienen las prácticas tradicionales de cultivar mijo y arroz y recolectar hojas y frutos del bosque para hacer platos, la cerveza local y otras cosas.
Ante la presión que ejerce el cambio climático sobre estas prácticas, están realizando su mayor esfuerzo hasta la fecha para defender las necesidades de su comunidad, abogando por que las autoridades indias protejan y restauren sus tierras mientras esta nación de más de 1.400 millones de habitantes intenta adaptarse a un mundo que se calienta.
¿Qué son los mapas de sueños y cómo pueden ayudar?
Las mujeresabren el camino. Muduli y otras mujeres de 10 aldeas, con la ayuda de una organización no gubernamental local, han estudiado y cartografiado los recursos que disminuyen y los que hay que restaurar.
Comparando datos del gobierno estatal de los años 60 con sus resultados, descubrieron que las zonas comunes de muchos de sus pueblos se habían reducido hasta un 25%. Las mujeres han creado lo que se conoce como mapas de los sueños, que muestran sus pueblos en su estado ideal. El más destacado de sus colores brillantes es el verde.
Muduli y otras piensan presentar sus mapas y estudios a los funcionarios de la administración local, primer paso para solicitar fondos de desarrollo de las aldeas para conservar o restaurar sus zonas comunes.
Las mujeres calculan que podrían necesitarse 2 millones de dólares (1,8 millones de euros), una petición ambiciosa cuando las regiones más pobres de la India suelen tener dificultades para conseguir y ejecutar proyectos gubernamentales. Aun así, las mujeres creen que tienen un 50% de posibilidades de éxito. “Queremos asegurarnos de que nuestros hijos dispongan de estos recursos”, afirma Muduli.
Es la primera vez que muchas de las mujeres dirigen formalmente una iniciativa comunitaria de cara al exterior. Dicen que les está dando más confianza para hablar de las necesidades de la comunidad. Buscan derechos sobre sus tierras comunes que obliguen a los forasteros, incluidas las autoridades, a pedir permiso a los aldeanos para hacer cualquier cambio en ellas.
“Nuestro bosque contiene abundantes y diversos recursos. Por desgracia, las precipitaciones han disminuido, las temperaturas han subido y nuestra cubierta forestal ha menguado. Sin embargo, una vez que adquiramos los derechos que merecemos, nuestra prioridad será revitalizar y hacer florecer nuestro bosque“, afirma Saita Dhangada Majhi, de la aldea de Pangan Pani.
¿Cómo afecta el cambio climático a las aldeas indias?
India es uno de los países más vulnerables del mundo a los efectos del clima. Según el Índice de Riesgo Climático de 2025, el país sufrió entre 1993 y 2022 400 fenómenos extremos -inundaciones, olas de calor y ciclones- que causaron 80.000 muertes y pérdidas económicas cercanas a los 180.000 millones de dólares (160.000 millones de euros).
Odisha es uno de los estados más pobres de la India y uno de los más vulnerables a los efectos del clima. Un estudio realizado por investigadores de la Universidad Fakir Mohan de Odisha, publicado en 2023, reveló que la producción de alimentos había disminuido un 40% en los últimos 50 años debido al cambio climático.
La mayoría de los agricultores indios dependen de la agricultura de secano, ya que cerca de la mitad de las tierras cultivadas dependen de los aguaceros. A medida que los monzones se vuelven más impredecibles, los medios de subsistencia se ven afectados.
Los pueblos indígenas de la India son los que más sienten estos efectos, ya que sus tradiciones dependen en gran medida de los bosques y los productos naturales, explica Bidyut Bidyut Mohanty, de la organización sin ánimo de lucro Sociedad para la Promoción de la Educación y el Desarrollo Rurales, con sede en Odisha. Esta organización ayudó a las aldeas de Odisha en el proceso de cartografiado de sus sueños.
El cambio climático está afectando a “su propia existencia”, dijo Mohanty, afirmando que ellos no han contribuido al problema pero están pagando el precio. Los bienes comunes forestales “no sólo se consideran los pulmones, sino también una cocina oculta para las comunidades indígenas”, afirmó.
Están liderando desde el frente
El estudio de las mujeres reveló que los recursos disponibles una década antes habían disminuido o desaparecido. En la aldea de Muduli, el número de frutas como el mango, la guayaba, la ciruela de java y la grosella espinosa india había disminuido drásticamente. Los recursos utilizados para fabricar instrumentos tradicionales y otros artículos se habían vuelto más escasos.
Los expertos en clima afirman que el proyecto de Odisha puede servir de modelo para toda la India y otros países. Las mujeres de comunidades marginadas y vulnerables son las más afectadas por el cambio climático, y las indígenas de Odisha son una inspiración, afirma Neha Saigal, experta en género y clima de Asar Social Impact Advisors, con sede en Bengaluru, que conoce el proyecto de cartografía. “Están liderando desde el frente”, afirma.
Su trabajo podría ser decisivo a la hora de decidir dónde deben centrarse los esfuerzos de India contra el cambio climático, añadió Saigal, señalando que el país está trabajando en un plan nacional de adaptación. No está claro si los mapas de los sueños formarán parte de ese plan. Las mujeres que están detrás de ellos dicen que su proyecto les ha dado una comprensión formal de lo que ellas y sus comunidades han sabido intuitivamente durante mucho tiempo.
Quieren transmitirlo a las generaciones venideras. “El bosque es nuestra vida”, dice Purnima Sisa, de la aldea de Badakichab. “Hemos nacido en este bosque y algún día moriremos en él. Es nuestra vida y nuestro sustento”.