El Financiero
Por muchos años, Sailor Moon se ha convertido en una de las caricaturas favoritas de algunas personas y, más allá de la historia, ha recibido algunas críticas por la representación de sus personajes, donde algunos han sido catalogados como LGBT+.
Ante ello, Daniel Eugenio Salinas Lara decidió emprender una investigación y realizar una tesis para analizar los procesos de subjetividad y formación de identidad de hombres gays millennials mexicanos a través del consumo de Sailor Moon.
Lo de la tesis de Sailor Moon del Tec no es broma. Ya la leí y se trata de un compilado de entrevistas a 10 personas… y eso se pagó con recursos públicos del @Conahcyt_Mex
El legado de Alvarez Bullya… pic.twitter.com/eOjMmWTQvF
— Jorge Garcia Orozco (@jorgegogdl) August 18, 2024
¿Por qué causó polémica la tesis sobre “Sailor Moon”?
Usuarios de redes sociales reaccionaron negativamente al hacerse pública la información sobre la tesis de “Sailor Moon” para obtener el grado de maestría. Una de las principales críticas es la “falta de seriedad” de la universidad para permitir que alguien obtenga un posgrado con un tema así.
Otro punto que se señala es la metodología de investigación aplicada. Algunas personas consideran que 10 entrevistas no es suficiente para un trabajo cualitativo en una tesis de Maestría.
¿Qué sabemos de la tesis ‘Sailor Moon me hizo gay’?
Para obtener su grado de maestría en Estudios Humanísticos, Salinas Lara realizó 10 entrevistas a fans de la serie, de la ciudad de Monterrey, en la que contaron sus experiencias de consumo de este anime a través del tiempo.
“Se encontró que la estética y temática femeninas que no hallaban en otras producciones contemporáneas eran parte importante del gusto por Sailor Moon, pues suscitaban disfrute o identificación por su alejamiento de la masculinidad hegemónica con la cual no se identificaban. Aunque inicialmente era una experiencia de consumo cautelosa, en la adultez se recontextualiza y reivindica el gusto por la serie como parte de la identidad gay millennial y aceptación de su feminidad gay”, detalla el análisis.
Más allá de que la serie animada posea características para hacer gay a una persona, el investigador explica la forma en la que los productos de entretenimiento contribuyen a formar la identidad de género alguien.
“Temas como la doble identidad y las expresiones de género alternativas resultaban también atractivas o interesantes para los entrevistados, un reflejo de subjetividad como hombres gays que se reconocían diferentes a los otros niños pero debían guardar las apariencias”, señala en sus conclusiones.
